HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。【骨董掛け軸】人物図 中国汪恭　清時代 肉筆保證　捲り AK529A12-1。中国　端硯　水石硯　如意雲彫　詩紋刻　重さ約1.2kg 送料込み260106。心機一転 掛軸 毛筆 書道。緑端渓硯。中国書画 掛け軸 張之洞 書法 対聯 手書き 行書 竹林 詩文 金地 装裱済み。⑥五号　遠勢。【真作】掛軸　三輪晁勢　力強く天翔ける龍を一筆に込めた逸品　二重箱入　T176。茶掛　紙本　浮世絵版画　奥村文角政信筆　　掛軸。出口王仁三郎 真筆　王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱 掛軸。山水画 掛軸 水墨画 和紙　中国。力士　手形　額縁入り。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。④一休園　書道筆。大竹卓先生　富士掛け軸。武田信玄公訓言 甲斐惠林寺 三光書より 額装仕立て。玉村豊男　森のイチゴ。昭和レトロ 仙台 力士 谷風 掛軸 骨董品 絵画 日本画 アート 美術 芸術。【大幅値下げ❗】新品　弘法大師　空海の生涯　12話　額もセット。福井江亭画『達磨』菅原曇華賛『一華開五葉』画賛　掛け軸　合わせ箱　書画　美術品。中国書画 掛け軸 鄭孝胥 書法 対聯 手書き 行書 清末民初 名士 詩文。『圓形青花纏枝蓮花紋陶硯』 大明宣徳年製款　出版掲載品　瓷硯　染付　陶磁器　硯